Escrito por Ricard San Vicente, profesor de Lliteratura rusa na Universidá de Barcelona
Una nueche d’inviernu alcuéntranse, debaxo d’un árbol, un home con poca ropa y un paxarín. Fae un fríu glacial y cuando dambos perciben la llegada de la muerte, el paxarín diríxese a la nueche diciéndo-y: “Ensin dulda, nosotros agora vamos morir. Pero ¿y tú? ¿Cómo vas quedar sola con esti fríu tan terrible?”
(Lleenda chechena)
La primer imaxen que xurde del Cáucasu ye la so arguyosa e imponente verticalidá, enfrentada a la llánguida y paciente horizontalidá de la estepa, que ye d’donde lleguen los rusos que se topen col espectáculu de les cumbres nevaes de les montañes. Esta idea domina l’imaxinario rusu (y, supongo, tamién del restu de los pueblos de les estepes que lleguen d’Oriente y s’alcuentren col imponente cordal). Y quizá seya ésta una de les razones pola cual dende tiempu inmemorable munchos pueblos, siguiendo’l cursu del sol nel so peregrinaxe, pararon nos valles protectores d’eses montañes. Asina se crea la idea de la paciencia y la servitú de los rusos, que lo ganen too pola inmensidá de la so inagotable planicie, énte l’espíritu indomable y llibre de los caucásicos, tamién llamaos “górtsi”, ye dicir, homes de les montañes.
Read the rest of this entry »